Introducción: La noche en el enclave de Ceuta y el fervor en las redes chinas
Recientemente, un video se ha vuelto viral en internet:
En el enclave español de Ceuta, en el norte de África, la costa está abarrotada por una densa multitud. Cientos, miles de jóvenes marroquíes desafían el viento y las olas, nadando a través del mar e incluso escalando vallas de alambre de espino, dispuestos a todo con tal de pisar suelo europeo.
Esta crisis que estalló en la frontera encendió instantáneamente las redes sociales chinas.
Al revisar los comentarios, la condena es casi unánime:
“¿No es esto una invasión legalizada?”
“¡Europa será destruida por estos inmigrantes ilegales tarde o temprano!”
“¡Qué exceso de buenismo, reprímanlos y depórtenlos a todos ya!”
Después de ver toda la indignación en la red, mi mayor sensación es que mucha gente no está debatiendo racionalmente las políticas de inmigración, sino que está utilizando la forma más fácil y estereotipada de entender un problema de la realidad extremadamente complejo.
No niego que cualquier país tiene el derecho legítimo de proteger su seguridad fronteriza y combatir la inmigración clandestina. La soberanía nacional es inviolable y el estado de derecho debe ser defendido.
Pero, más allá de los textos legales, ¿podemos todavía ver a la “persona”? Más allá del alambre de espino, ¿podemos todavía comprender la “naturaleza humana”?
I. Buscar una vida mejor es un instinto grabado en nuestros genes
En la naturaleza, los gansos vuelan al sur y los ñus migran, esencialmente para sobrevivir.
Los miles de años de civilización humana, para decirlo sin rodeos, son una historia de migración para “evitar el peligro y buscar el beneficio”.
Algunos huyen de la guerra, otros escapan del hambre, y otros lo hacen para pagar la educación de sus hijos.
En este mundo, si hubiera un camino para vivir en paz, nadie querría abandonar su hogar y arriesgarse a morir ahogado en el mar por un futuro incierto.
Cuando miramos desde arriba a esas espaldas que escalan las vallas, podríamos preguntarnos primero:
Si su vida anterior no hubiera perdido toda esperanza, ¿por qué arriesgarían sus vidas para dejar su hogar?
Sentir compasión por ellos no significa aprobar la ilegalidad; significa reconocer un hecho fundamental: todos desean tener seguridad, dignidad y un futuro. Esta es la más simple de las naturalezas humanas.
II. No equipares simplemente la “entrada ilegal” con ser un “criminal atroz”
En la percepción de muchas personas, a menudo se mezclan conceptos completamente diferentes:
Entrada ilegal = Delincuencia = Depravación moral.
Esto es pura pereza cognitiva.
Entrada ilegal: viola las regulaciones administrativas de inmigración de un país.
Robo, violación, tráfico de drogas: son delitos penales que atentan contra la seguridad personal y patrimonial de otros.
La naturaleza de ambos es completamente diferente.
Una persona que entra ilegalmente no es necesariamente una mala persona; una persona con un estatus completamente legal puede cometer los crímenes más atroces.
Lo que realmente debe ser condenado y castigado es el comportamiento criminal que daña a otros, no negar por completo la personalidad de alguien debido a un estatus administrativo.
Respetar estrictamente los límites del estado de derecho y respetar la dignidad humana básica nunca han sido conceptos opuestos.
III. ¿Por qué los chinos “odian” a los inmigrantes más que muchos europeos locales?
Un fenómeno muy interesante es que la reacción de muchos internautas chinos al problema de la inmigración es incluso más intensa que la de los europeos que viven en medio de él.
¿Por qué? Porque el contexto es completamente diferente.
China no ha sido durante mucho tiempo un país de inmigración típico. La gran mayoría de las personas ha crecido en un entorno monocultural y monoétnico, acostumbrada a un orden social altamente homogéneo.
Por lo tanto, para nosotros, “diferente” a menudo significa “peligro” y “pérdida de control”.
Pero Europa es diferente.
Tomemos a España como ejemplo. Es en sí misma una sociedad donde se mezclan múltiples etnias y culturas.
En las calles de Madrid o Barcelona, marroquíes, colombianos, chinos, ucranianos y senegaleses conviven, lo cual es parte de la vida cotidiana desde hace mucho tiempo.
Por supuesto, en Europa también hay voces antiinmigración, y son muy fuertes. Pero la gran mayoría de los españoles, al discutir el problema, son capaces de hacer “distinciones sociales” más detalladas:
¿Cuáles son las redes criminales de tráfico de personas que deben ser combatidas con dureza?
¿Quiénes son los trabajadores indocumentados pero que han trabajado respetando la ley durante mucho tiempo y necesitan una solución adecuada?
¿Quiénes son los verdaderos refugiados que necesitan ayuda humanitaria?
¿Quiénes son la pequeña minoría de criminales que deben ser castigados severamente según la ley?
Ser capaz de distinguir estas complejidades es el pensamiento racional que una sociedad madura debería tener, en lugar de simplemente gritar “expúlsenlos a todos”.
IV. Los inmigrantes no solo “consumen prestaciones”, también sostienen la economía
Una de las opiniones más populares en internet es: “Los inmigrantes solo vienen a aprovecharse de las prestaciones sociales y a dividir la sociedad”.
Pero la realidad económica es mucho más compleja que eso.
España se enfrenta desde hace tiempo a una tasa de natalidad ultrabaja y a un grave envejecimiento de la población. Si se cortara por completo la entrada de mano de obra joven, muchos sectores se paralizarían al instante:
Obras de construcción, recolección agrícola, logística y paquetería, cocinas de restaurantes, cuidado de ancianos, limpieza urbana…
Detrás de estos trabajos sucios, duros y pesados, hay una enorme cantidad de trabajadores inmigrantes que los sostienen.
No solo consumen, sino que también trabajan, pagan impuestos, alquilan viviendas, consumen e impulsan la economía. Para un país con una población en declive, un suplemento moderado de inmigración es, en esencia, una “línea de transfusión” para mantener la sociedad en funcionamiento.
En lo que un país realmente debería pensar no es en “cómo cerrar la puerta por completo”, sino en “cómo gestionar la puerta de manera eficiente”.
V. La raza y el origen no determinan el destino de una persona
Al mencionar a España, mucha gente pensará en el joven talento más deslumbrante del fútbol actual: Lamine Yamal.
Nació en uno de los barrios de inmigrantes más humildes de España, con un padre de Marruecos y una madre de Guinea Ecuatorial.
Hoy, viste la camiseta de la selección nacional de España y se ha convertido en el orgullo de todo el país.
¿Qué nos enseña la historia de Yamal?
El origen familiar de una persona no determina su potencial.
Los hijos de familias inmigrantes también pueden convertirse en científicos, médicos, ingenieros o en héroes que representan a su país en los escenarios más importantes.
La marca de una gran sociedad no es examinar de dónde vienen los padres de una persona, sino si puede ofrecer a cada niño que crece en esta tierra una oportunidad de igualdad.
VI. La verdadera civilización: mantener las fronteras mientras se conserva la racionalidad y la calidez humana
Algunos dicen: “¡Si defiendes a los inmigrantes ilegales, estás socavando el estado de derecho!”
No es así en absoluto.
Una sociedad sana y madura puede perfectamente hacer lo siguiente:
Actuar con contundencia, golpeando duramente a las mafias y las redes de tráfico de personas.
Deportar conforme a la ley, sin concesiones para quienes no cumplen los requisitos o tienen antecedentes penales.
Ofrecer atención humanitaria, protegiendo a las mujeres y niños que realmente sufren.
Fomentar la integración, proporcionando una vía legal para las personas sin papeles que trabajan y respetan la ley.
El estado de derecho y la inclusión nunca han sido un camino de sentido único y excluyente.
El problema de la inmigración involucra aspectos económicos, políticos, demográficos y de derechos humanos; es extremadamente pesado y también sumamente complejo.
Podemos apoyar el fortalecimiento del control fronterizo y también pedir que se combata la inmigración clandestina.
Pero realmente no es necesario, por miedo, demonizar a todos los extraños; y mucho menos, por su estatus, anular por completo la dignidad de una persona común que solo busca sobrevivir.
Las etiquetas extremas y los desahogos emocionales no resolverán ninguna crisis en la frontera.
Dentro del marco del estado de derecho, mantener la racionalidad, el orden y una empatía fundamental, quizás requiera más sabiduría y coraje que simplemente gritar “¡que se vayan todos los inmigrantes ilegales!”.